第十一屆　
自拙法師／戴良義

我們這班九個人，一位比丘，四位比丘尼，四位優婆塞, 個個臥虎藏龍、深藏不露。我們班不僅在學業上精進，也有許多調劑生活及辦活動的新點子。據說學長、學弟妹間多年來一直不很起色的互動關係，就在我們班的鼓動和催化下，重現和諧的生機。

另外，我們也利用週末假日到附近的爬山、運動。雖然這兩項活動，後來因大家選修不同，或要用心的科目不同而不再繼續，同學間的情誼和默契卻也因此奠下基礎。
開弘法師是來自馬來西亞的法師，生性溫和敦厚，為人謙虛又幽默。他說得一口流利的國語，而且能閱古文，再加上在巴利文上的用功，使他在研究《阿含》及《尼柯耶》時，如魚得水，悠遊自在，是楊郁文老師的得意門生。畢業後曾任教中壢圓光佛學院，目前在緬甸禪修。

自拙法師，在僧團中受過十年培訓，個性及處事較沈穩。法師在本所是除了個人積極寫論文申請獎學金及參與校外論文發表會外，也常鼓勵班上同學及學弟妹們加入這些學術活動。目前在英國 Bristol 大學神學與宗教學系就讀，主修巴利文及南傳佛教。

自範法師，溫文儒雅、精進向學，積極參與班上活動，梵唄音聲宏亮。喜歡修行觀息法及內觀禪修，解行並重。未來想從事巴利經典譯注及研究、出版巴利讀本、編製印度佛教史教材等。

天襄法師，莊嚴相好、和藹可親。做事或做學問，都一絲不苟，在學習梵藏文和日文上有很好的成績。法師個性率直，有時會發出路見不平的正義之聲，頗有女中豪傑的氣勢。三年級將畢業時，由於母親過世，法師在修學觀念及方向上做了調整。最後決定回常住在行政及傳統教理上多下幾年的功夫。

德恩法師，以前是中文老師，中文造詣很好。二年級下在因緣成熟下，剃度出家於樹林海明寺，出家後繼續完成佛研所的課業，畢業後到美國進修。

高正哲，是班上的老大哥，也是唯一一位在就學佛研所前就成家者。他有位很賢慧的同修（王慧昕）在佛研所擔任祕書，對他照顧備至，我們常開玩笑地說他有老太爺的命。二年級後由於興趣及各種因緣的轉移，少和班上接觸。後來與其同修同在美國攻讀博士。

廖本聖，是班上最用功，而且學術表現最突出者。他寫得一手好字，其工整的程度可以媲美電腦打字。他治學的認真情況，就等同其字。本聖的藏文及日文學得極好，三年級時即受聘任教藏文於佛研所。畢業後除了任教於本所外，也受聘任教於南華大學。

戴良義，談吐幽默、熱心助人。主要著力於精讀阿含及受持行門功課上，經常早起拜佛、打坐。原是留美物理碩士，之後投入佛學研究。畢業後留所服務，將來想推廣家庭主夫制度，提倡兩性平等。

尤政義，是班上較特殊的同學，打從一年級起，就很少和班上同學共同活動，我們有時都開玩笑地說他像神龍一樣見首不見尾。因為我們沒人知道他真正修了那些課，有時他出席一、二次後，就失蹤一陣子。他缺課的主因，似乎絕大部份是去打佛七或參加禪七。