第三、釋止觀體相者：
既知大意，豁達如前；名字曠遠若向，須識體理淵玄。粗寄四意顯體：一、教相，二、眼智，三、境界，四、得失。
〔集註〕
【弘決】「若向」者：「前」之與「向」，義俱在往。義而推之，以小遠者為前；以稍近者為向。（T46.223c）
夫理藉教彰，教法既多，故用相顯；入理門不同，故用眼智顯；諦有權、實，故用境界顯；人有差會，故用得、失顯。《法華疏》用四一明實(T34.42a-b，法華文句：「實境有四一，以四廣其一理，如是因者，境生真解為因萬善望果也……次句結實究竟即結因等即結報也。」)；今以四科顯體，可得相類。
〔表解〕
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顯體 |
1.教法多 ──── 用教相 2.入理門不同 ── 用眼智 3.諦有權實 ─── 用境界 4.人有差會 ─── 用得失 |