李志夫
國一博士《曹溪唐禪「心性」義涵研究》一書是從寫思想史及比較研究之方式導出，其體系自然完整，其思想自然縝密，其內容紮實無華，其所陳現之資料更是龐然可觀，足可見其用心、用力之勤，讀者一旦衡舉其篋，定可知其輕重矣。
考之史乘，談心性者未必是禪者，如後儒之陸、王；言禪者，未必及於心性，如世俗奢談禪者。操持心性者，未必即是禪者，如孟子；禪者必操持心性，如禪庭諸祖師 。但操持心性者，未及談禪，未必不是禪者，如莊子。以上所述，不必全然，或可近之。
本書僅以唐禪「心性」為述求，而不以「禪」為介面，正是有所以也。由此可知，國一博士知所進退，其務實、務本之治學態度，尤應有所加焉。今之年輕學者，藉資訊之便，往往引文氾濫，不讀其文，不就其理，以至論文浮華無物，鑑江河日下，今後恐尤有過之，如然，本書其可作一警策也嶼！忝有師弟之誼，欣然命筆，是以為序。